Visie en Missie

Moedergemeente George Nagmaal 09 November 2025 Reeks: Wanneer Google stom raak! Tema: Sien Lig! (Deel 2) Teks: Habakuk 2: 1 - 4 Liturg: Dr André Pieterse Musiek erkenning Dr Gerrit Jordaan – orrel
Nagmaal - 09 November 2025
Moedergemeente George Erediens 02 November 2025 Reeks: Dink Groot! (Deel 1) Tema: Wanneer Google stom raak! Teks: Habakuk 1: 2 - 11 Liturg: Dr André Pieterse Musiek erkenning Dr Gerrit Jordaan – orrel
Erediens : 02 November 2025
Moedergemeente George Bybelskool 29 Oktober 2025 Dr Steve van der Walt Openbaring 22 – God bring lewe en genesing – Die Here Jesus is op pad terug Die boek Openbaring sluit in hoofstuk 22 af met: • ’n prentjie van die utopiese karakter van die Nuwe Jerusalem wat herinner aan die oorsponklike paradystuin van Eden in Genesis 2 sowel as die saligspreking van Psalm 1 wat ook met ’n boom metafoor werk – vers 1-5 en • ’n versekering van die Here Jesus Christus se wederkoms in ’n wisselspraak tussen die engel, die Here Jesus self, die Heilige Gees, die bruid, Johannes en die veronderstelde lesers van die boek – vers 6-21. Water van lewe en genesing vloei uit die Nuwe Jerusalem – vers 1-5 Soos die vorige hoofstuk die impak van God uit die Nuwe stad Jerusalem – die metafoor vir die geloofsgemeenskap – op die omliggende nasies beskryf met die metafoor van LIG wat lewe gee, só beskryf Johannes op soortgelyke wyse die impak van God in hierdie hoofstuk met die metafoor van WATER wat lewe gee. Hierdie water loop soos ’n rivier uit die troon van God en die Lam en gee lewe asook genesing via die boom van die lewe wat by die rivier geplant is en via sy vrugte en blare genesing bring. Dit sluit baie nou aan by Eseg. 47 wat beide oor die stroom van water uit die heiligdom en die blare van die bome daar langsaan wat genesing bring, skrywe. Dit laat my ook dink aan Psalm 1 se prentjie van die oorvloed wat iemand beleef wat na God luister en met ’n boom wat by watervore geplant is, vergelyk word. In dié utopia sal daar geen vervloeking meer wees nie. In die grondteks staan daar net: “Daar sal geen vloek meer wees nie”, maar in die konteks beteken dit dat God nie meer sal oordeel nie. Dit sal nie meer nodig wees nie, want almal sal met onbedekte gesig die lig van God se teenwoordigheid indrink en daarin en daaruit leef. Die Here Jesus Christus kom verseker weer – vers 6-21 Johannes sluit die boek af met ’n versekering van die Here Jesus Christus se spoedige wederkoms in ’n wisselspraak tussen die engel, die Here Jesus self, die Heilige Gees, die bruid, Johannes en die veronderstelde lesers van die boek Openbaring. Dat die Here Jesus self drie keer dit herhaal, gee aan dié slotgedeelte ’n besondere krag: vers 7,12,20. Dat die woorde van dié boek as betroubaar en waar geag word, soos die engel aan Johannes te kenne gee, gee besondere krag aan die oproep om gehoorsaam te wees. Trouens, Jesus se eerste belofte van sy wederkoms word as saligspreking daaraan verbind: “Geseënd is dié wat vashou aan die woorde van die profesie van hierdie boekrol.” Soos in Openbaring 19 is die oomblik só groot vir Johannes dat hy weer die boodskapper probeer aanbid, maar word weereens gehelp om sy fokus op God te plaas, terwyl hy ook aangemoedig word om die woorde van die profesie wyd te versprei weens die spoedige aard daarvan in belang van die lewens van mense. Die woorde in vers 11 kan op twee maniere verstaan word, as ’n beskrywing van wat in werklikheid gebeur – sondaars hou aan met sondig, dié wat gehoorsaam is, groei in gehoorsaamheid – óf as ’n waarskuwing aan goddeloses dat hulle op ’n pad is wat na die verderf lei en omgekeerd ’n aanmoediging aan gelowiges dat hulle moet volhou op die pad wat na die volle gemeenskap met God lei. Die beloning van die Here Jesus dui nie op ’n verdienstelike karakter van die wederkoms nie, maar op die sekerheid van die redding van diegene wat in ’n verhouding met Hom lewe. Dit word gekontrasteer met dié wat nie deel van die stad sal hê nie, ’n soortgelyke lys as wat in hoofstuk 21 gegee is. Die Gees en die bruid eggo die belofte van die Here Jesus se koms met die byvoeging dat daar nog genadetyd beskikbaar is vir dié wat dors het en luister. Johannes bevestig self oor die inhoud van sy boek dat dit gesagvol is, een van die redes waarom die boek uiteindelik in die kanon ingesluit is, komende van ’n apostel wat die Here Jesus op aarde geken het Die boek sluit met die derde belofte van die Here Jesus Christus dat Hy op pad is om terug te keer, waarop die kerk asof in ’n liturgie antwoord: “Amen! Kom, Here Jesus!”, asook ’n seënbede waarin net die naam van die Here Jesus en sy genade genoem word. ***
Bybelskool - 29 Oktober 2025
Moedergemeente George Hervormingsangdiens 26 Oktober 2025 Reeks: ‘n Dankbare lewe! – Deel 4 Tema: God is my lied! - Gelowiges wandel met God Teks: Lukas 17: 11 - 19 Liturg: Dr André Pieterse Voorlesers: Ds Arno Kotze en Ds Helgard Janse van Rensburg Musiek begeleiding Magriet Venter - Klavier Calvin Steyn - Viool Ensemble Elna Kotze, Martie Ferreira, Mareta Strydom, Suzanne Mackay, Karen Temmingh, Coenraad Louw, Willem Visser en Andries Swanepoel
Hervormingsangdiens - 26 Oktober2025
Moedergemeente George Bybelskool 22 Oktober 2025 Dr Steve van der Walt Openbaring 21 – God skep hemel op aarde vir sy volk, die Nuwe Jerusalem Die oorwinning oor die Satan en die oordeel oor die mensdom word opgevolg in hoofstuk 21 met: • die koms van die nuwe hemel en nuwe aarde – vers 1, • die vestiging van die Nuwe Jerusalem uit die hemel op die aarde as die woonplek van God. Só word alles nuut gemaak – vers 2-8 en • die beskrywing van die heerlikheid van die Nuwe Jerusalem – die bruid, die vrou van die Lam – wat in wese eintlik ook die beskrywing van God se heerlikheid is – vers 927. Hoofstuk 22 sal dié prentjie afrond met ’n beskrywing van die water van die lewe wat uit die troon van God en die Lam uit die stad vloei – vers 1-6. Die boek word daarna afgesluit met ’n versekering van die spoedige en besliste wederkoms belofte van die Here Jesus as aanmoediging vir die gelowiges om vas te hou aan die woorde van God. Die koms van die nuwe hemel en aarde – vers 1 Die koms van die nuwe hemel en die nuwe aarde word in ’n enkele vers beskrywe. Dit vervang die ou hemel en aarde wat tot niet gaan. Die enigste detail waarop uitgebrei word, is die feit dat daar nie ’n see sal wees nie. Dit dui op die feit dat daar geen boosheid meer sal wees nie, aangesien die see as die woonplek van die Bose beskou is. Daarmee sluit Openbaring presies aan by die belofte wat Jesaja al lank tevore van ’n nuwe hemel en ’n nuwe aarde gebring het, waarin daar ook ’n nuwe bedeling vir Jerusalem, die Godsvolk, sal wees (Jes. 65:17-18). Die vestiging van die Nuwe Jerusalem – vers 2-8 Die Nuwe Jerusalem (vgl. ook Openb. 3:12 waar insluiting in hierdie stad as beloning aan Filadelphia belowe word) daal neer uit die hemel (sommige manuskripte sê: “uit God se hemel”) as gereedgemaakte bruid vir die Lam van God, waarmee ’n idilliese prentjie van “hemel op aarde” geskets word. Sy staan in skerp kontras met die bose Babilon wat deur God vernietig is. In ’n sekere sin word hemel en aarde een in die Nuwe Jerusalem, die Gods volk (Du Rand). Die plek ís ook die mense! Die gelowiges ís ook die stad van die Here God. Die droom van Jes. 2 dat Jerusalem die ontmoetingsplek met God vir die nasies sal wees, word só uiteindelik in sy volheid bewaarheid! Dit verklaar ook hoekom die nasies steeds deel van die beskrywing van die Nuwe Jerusalem, die Godsvolk, in die volgende hoofstuk sal wees. Vgl. ook Jes. 65:17-18 en Sag. 8:20-23; 14:8 waar dié beloftes die eerste keer uitgespreek is in die OT en waarvan Openbaring die vervulling beskrywe. Dit is nie net die vervulling van die OT ideaal van God wat ’n God vir sy volk is en hulle wat vir Hom ’n volk is nie – die ideaal van die Ou Verbond (Gen. 17:7; Eks. 29:45; Lev. 26:11-12) sowel as van die Nuwe Verbond (Jer. 31:33; Eseg. 37:27-28 [wat ook ‘n effek op die nasies sal hê). Dit is ook nie net die volke – let op die meervoud! – wat nou sy woonplek (tent) word nie, maar hulle ervaar ’n omvattende herstel wat God aankondig: elke traan word afgedroog, die dood word vernietig, daar sal nie meer gerou of gehuil word nie, want daar sal geen pyn meer wees nie. Die eerste dinge het verbygegaan, die nuwe het gekom (soos Paulus ook in 1 Kor. 5:17 skrywe!). God maak alles nuut. Om die waarheid te sê, in ’n sekere sin is dit eintlik in beginsel afgehandel, want die belofte kom van die Een wat die Alfa en die Omega is, die Begin en die Einde. Elkeen wat hierna smag, sê God, sal versadig word. Hulle sal drink uit die fontein van lewegewende water om vir ewig te lewe. En dié lewensdrank sal verniet wees (vgl. Jes. 55:1). Dít is die deel van elkeen wat aan God bly vashou. Die res van die mensdom se deel is die tweede dood, die vuurpoel, waar die bose trio reeds is. 8 karaktereienskappe van dié mense wat dit nie sal maak nie word uitgespel waarin duidelike ooreenkomste nie net met ander soortgelyke lyste in die NT is nie, maar ook ooreenkomste met die Tien Gebooie: lafhartiges (dié wat bang geword het), ongelowiges (dié wat ontrou geword het), losbandiges, moordenaars, onsedelikes, towenaars (óf bedrieërs), afgodsdienaars en leuenaars. Hulle lot is verweef met die vuurpoel, die plek waar God nie is nie, net die boosheid in al sy afgryslike glorie. Die heerlikheid van die Nuwe Jerusalem, die bruid en vrou van die Lam van God – vers 9-27 In ’n heerlike beskrywing word die skoonheid van die Nuwe Jerusalem, die Godsvolk, beskrywe, wat in wese ook ’n beskrywing van God se heerlikheid is. Haar glans is dié van kristalhelder jaspis (N.A.V. het opaal) wat eerder aan ’n diamant herinner, soos in Openb. 4. Sy is veilig omdat daar ’n hoë muur om haar gebou is, met twaalf engele wat die volk by die twaalf poorte oppas. Die stad is gegrondves op twaalf fondamente, die twaalf apostels “van die Lam” (vgl. Paulus se opmerkings hieroor in 1 Kor. 3:10).
Bybelskool - 22 Oktober 2025
Moedergemeente George Erediens 19 Oktober 2025 Reeks: ‘n Dankbare lewe! – Deel 3 Tema: Gee opreg Teks: Lukas 21: 1 – 4 Liturg: Dr André Pieterse Musiek erkenning Dr Gerrit Jordaan – Orrel
Erediens - 19 Oktober 2025
Moedergemeente George Bybelskool 15 Oktober 2025 Dr Steve van der Walt Openbaring 20 – Die oordeel oor die Satan baan die weg vir die bekendmaking van die mense in die Boek van die Lewe Hierdie hoofstuk beslaan ook drie dele, soos die vorige een: • Die vasketting van Satan en die duisendjarige vrederyk – vers 1-6. • Die finale oorwinning oor die Satan – vers 7-10. • Die finale “wit-troon” oordeel en die boek van die lewe – vers 11-15. Die vasketting van Satan en die duisendjarige vrederyk – vers 1-6 Die oorlog van die Lam met die leërs van die hemel teen die antichris en die valse profeet en hulle aanhangers mond uit in die eerste oorwinning oor die Satan en die eerste opstanding van dié wat vasgehou het aan die getuienis van Jesus en die woord van God – vers 1-6. Dit lui ’n tyd van 1 000 jaar lange binding van die Satan in sowel as ’n 1 000 jaar lange heerskappy van Christus en sy gestorwe maar weer opgestane martelare. Die vraag wat geleerdes deur die eeue baie besig gehou het, is of dié 1 000 jaar tydperk vóór die Here Jesus se wederkoms aanbreek en of dit ná sy wederkoms aanbreek. Daar is basies drie sienings wat almal met die term millennialisme (Latyn) of chiliasme (Grieks) weergegee word. Albei terme word met die 1 000 jarige tydperk verbind – mille (duisend) en annus (jaar) in die Latynse weergawe en chilioi (duisend) in die Griekse weergawe. • Die postmillennialisme dink dat Christus tans besig is om die 1 000 jaar van vrede te vestig en dat die wederkoms ná hierdie tydperk sal aanbreek, terwyl die Satan se beweegruimte tans beperk is deur die kruisgebeure op Golgota. Christus is dus tans besig om sy koninkryk te vestig, onder andere deur die kerk, totdat die hele wêreld vol is van die evangelie. Aan die einde van die tyd, word die (tans vasgebinde) Satan losgelaat vir die finale oorwinning en oordeel wat met Christus se wederkoms plaasvind. Ons leef dus tans in die 1 000 jaar van vrede. Dit is die siening van die Lutherane (Aune). • Die amillennialisme dink ook dat ons reeds in die 1 000 jaar van vrede leef, maar sien dit as ’n simboliese tydperk van die kerk wat dus eintlik tegelykertyd met die oorlog teen die bose plaasvind. Dit is ingelui met die Here Jesus se kruisdood en opstanding wat die Satan gebind het, maar waarin hy tans nog beperkte beweegruimte het. Met Christus se wederkoms vind die finale oorwinning oor die Satan plaas sowel as die oordeel. Daar is eintlik min verskil tussen die vorige standpunt en dié een. Dit is die siening van Clement, Origines, en Augustinus sowel as die hoofstroom Katolieke en Gereformeerde teoloë (Aune). • Die premillennialisme (en chiliasme) dink dat die 1 000 jaar van vrede ná die wederkoms van Christus sal aanbreek waarna die gelowiges met Christus op aarde sal regeer. Dit word op twee hoof maniere verder geïnterpreteer. Een groep werk met die idee van bedelings (dispensasies) waarin die wegraping van gelowiges (óf in óf tydens die groot verdrukking) ’n rol speel, sowel as die Joodse volk ná die wederkoms en die vestiging van die 1 000 jaar van vrede daarna. Die ander groep werk ook met die idee van bedelings, maar beskou die wegraping as iets wat ná die groot verdrukking gebeur, waarna die 1 000 jaar van vrede aanbreek, maar waarin Israel nie noodwendig ’n spesiale rol het nie. ’n Hele paar ou kerkvaders het variasies van dié siening ondersteun. Du Rand (A-Z) noem onder andere Serintus, Papias, Justinus die Martelaar, Irenaeus en Tertullianus. Ons leef dus tans voor die 1 000 jaar van vrede.
Bybelskool - 15 Oktober 2025
Moedergemeente George Erediens & Doop 12 Oktober 2025 Reeks: ‘n Dankbare lewe! – Deel 2 Tema: Ware skatte? Teks: Lukas 12: 13 – 21 Liturg: Dr André Pieterse Doop Formulier: Ds Smuts Janse van Rensburg Musiek erkenning Magriet Venter - Klavier Selma Jansen van Vuuren - Viool Elise Burger - Viool Theandri Pieterse - Kitaar Hennie Nel – Kitaar Martie Ferreira – Dwarsfluit
Erediens & Doop: 12 Oktober 2025
Moedergemeente George Erediens 05 Oktober 2025 Reeks: 'n Dankbare Lewe! – Deel 1 Tema: God se vingerafdrukke op my lewe Teks: Lukas 13: 10 – 17 Liturg: Dr André Pieterse Musiek erkenning Dr Gerrit Jordaan – orrel
Erediens - 05 Oktober 2025
Load More... Subscribe